أعادت الدار طبع الكتاب مصورا سنة 1981 ) . من هذا ندرك ان المتوفر بين أيدينا من طبعات « معيار العلم » الآن ست طبعات ، هي في واقعها طبعتان ؛ لأن طبعات الكردي 1911 ، و 1927 ، ودار الأندلس 1978 و 1981 ، انما هي طبعات لنص واحد منقول عن أصل واحد . اما نشرة الدكتور دنيا ، فهي بقدر انتسابها إلى طبعة الكردي ، أيضا ، خالية من تحقيق النص تحقيقا علميا ، وكأنّها طبعة منظمة بعد مقابلة طبعتي القاهرة السابقتين في 1911 و 1927 ؛ لان الدكتور دنيا يتابع اغلاط الطبعتين بما يدلل على أنه لم يعرف مخطوطا اخر للكتاب « 35 » . فمن العجب ان نستخلص ، من كل ما تقدم ان كتاب « معيار العلم » غير محقق في نصه الكامل للآن بالعربية . ومن هنا تبرز أهمية اعداد نص « الحدود » الذي ننشره بالاستناد إلى مخطوط ( ص ) وتحقيقه على طبعات الكتاب كلها ، مع التركيز على نشرتي دنيا ودار الأندلس . هذا مع العلم ان الكتاب لم يلاق من عناية الباحثين الاوربيين الكثير « 36 » ، منذ ان قدم آسين بلاثيوس M . Asin Placios ترجمة لقطعة منه إلى الإسبانية « 37 » ، فقد نبّه إلى العناية بمنطق الغزالي المنقول إلى اللاتينية في أوربا الوسيطة « 38 » ، التي اهتمت بمنطق « مقاصد

--> ( 35 ) قارن نشرة دنيا ، 1969 ، ص 284 ، 296 ، 398 عمود 2 ، فان هذا الاضطراب في تنظيم محتويات كتاب الحد ، يرجع إلى طبعة القاهرة ، 1927 ، ص 189 ؛ وقارن طبعة الأندلس ، 1978 ، ص 215 ؛ فلو كان نص دنيا محققا لما وقع في أخطاء التقسيم غير المحقق ( ! ) . ( 36 ) قارن : Menasce , P . j . de , Arabische philosophie , ( Bibl . Einfuhr . in das Stud . der . philos ) . Bern 8491 , pp . 53 - 13 ; Pearson , J . D . , Index Islamicus , Cambridge 8591 , pp . 251 - 051 , Supplement I , Cambridge 2691 , p . 05 ; Supplement Il , 7691 , p . 74 , etc . ( 37 ) Algazel , mendo en la creencia Compendio de teologia dogmatica , trad . espanola por Miguel Asin Palacios , Madrid 9291 . ( 38 ) انظر في هذا : Selman , D . Algazel et les Latins ; in : Archives d'Histoire Doctri - nale et Litteraire du Moyen Age , X ) 6391 ( , pp . 721 - 301 .